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重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文

時(shí)間:2025-07-04 07:09:33 重陽(yáng)節(jié) 我要投稿

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文1

  舊時(shí)的農(nóng)歷九月九日是傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九,九九重陽(yáng)。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。

  三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!

  晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。

  唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。

  明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到代。

  自古以來(lái),九九重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的'含意,

  況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn)。

  在此,祝老人們長(zhǎng)久長(zhǎng)壽,幸?鞓(lè)!

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文2

  九月九日重陽(yáng)節(jié)到了。重陽(yáng)節(jié)有一種傳統(tǒng),喜歡晚餐湊在一起吃。幾家約好,把吃食端到一桌上。夜幕降臨,燈光閃耀,人們飲著菊花酒、二鍋頭,吃著豐盛的飯菜,歡聚暢談,交流情感。一張張笑臉,一陣陣笑語(yǔ)沖出狹小的房間,大家互相祝福著健康長(zhǎng)壽、事事平安,處處洋溢著祥和的氣氛。

  重陽(yáng)那天,人們有敬老的風(fēng)習(xí),各家晚輩都要給上了年紀(jì)的老人多一些體貼。除了專給他們做些可口的吃食外,分家另過(guò)的`親屬須慰問(wèn)老者,出了嫁的閨女一早要回娘家探望父母,以報(bào)答養(yǎng)育之恩。有條件的人家,還要陪老人去看看熱鬧兒逛逛

  重陽(yáng)節(jié)之時(shí),正值秋風(fēng)送爽,天高云淡的季節(jié)。到空曠之處放風(fēng)箏,不但簡(jiǎn)便易行,也是很受人喜歡的一種娛樂(lè)活動(dòng)。

  如今,時(shí)代早已變遷,昔日重陽(yáng)節(jié)“又見(jiàn)花糕處處忙”的景象也已不見(jiàn)。但時(shí)逢佳節(jié)吉日,不由得又想起在庭院吃著花糕,喝著清茶說(shuō)笑聊天的溫馨,思念童年一起歡笑玩耍的小伙伴。不知不覺(jué)當(dāng)中想起毛主席的詩(shī)詞:人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬(wàn)里霜。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文3

  每年農(nóng)歷九月初九,是中國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷,大致有三種說(shuō)法。

  1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述:漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多年。一天,費(fèi)大師對(duì)徒弟講,九月九日那天應(yīng)系茱萸登高,桓景及家人因聽(tīng)從師言幸免于難,而未及撤離的'家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避災(zāi)難,相沿成習(xí)。

  2、源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,把奇數(shù)視為陽(yáng)數(shù),偶數(shù)視為陰數(shù),陽(yáng)數(shù)中“九”又被視為“極陽(yáng)”,九月九日是兩個(gè)“極陽(yáng)”相遇,所以稱作“重陽(yáng)”。陽(yáng)又表示鋼,重陽(yáng)是“二鋼相逢”而相克,所以被視為“厄日”,登高和系茱萸,目的是為了“解厄”,重陽(yáng)習(xí)俗由此而來(lái)。

  3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山,爬城垣,感到秋高氣爽,心曠神怡,于是認(rèn)定是個(gè)吉日。以后,每年這天他都要外出登高。后人仿之,形成習(xí)俗。

  但這3種說(shuō)法究竟哪種正確,歷史學(xué)家和民俗學(xué)家們尚無(wú)定論。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文4

  農(nóng)歷九月初九,是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚辭》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的.“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!

  晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。

  到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。

  重陽(yáng)節(jié),是我國(guó)農(nóng)民喜慶豐收的一個(gè)節(jié)日。農(nóng)歷九月,正是金色秋收季節(jié),加之“九” 與“久”諧音“久久”又有“宜于長(zhǎng)久”、“年年豐收”的意思,故于重九日有慶祝風(fēng)俗。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷作文5

  陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)農(nóng)歷九月初九的重陽(yáng)節(jié)快到了,我們來(lái)了解一下關(guān)于重陽(yáng)的傳說(shuō)吧:農(nóng)歷九月初九,兩陽(yáng)相重,故叫“重陽(yáng)”,重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”。

  老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無(wú)限樂(lè)趣。重陽(yáng)這一天,人們賞玩菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡飲。九月重陽(yáng),天高云淡,金風(fēng)送爽,正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié),因此,登高便成了重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗。住在江南平原的百姓苦于無(wú)山可登,無(wú)高可攀,就防止米粉糕點(diǎn),再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻災(zāi)之意。重陽(yáng)節(jié)還有插茱萸,飲菊花酒,吃重陽(yáng)糕等風(fēng)俗。茱萸,也叫越椒,是一種重要植物,氣味辛烈,可以防止惡濁重陽(yáng)花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”這是唐代大詩(shī)人王維在九九重陽(yáng)寫的《九月九日憶山東兄弟》,這首詩(shī)被后人廣泛流傳,現(xiàn)在在中國(guó)幾乎是全部人家都會(huì)慶祝重陽(yáng)節(jié),登高、探親、賞菊,是一種民俗的'享受。

  希望這種傳統(tǒng)的節(jié)日能夠永遠(yuǎn)的流傳下去!

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