人生作文常用3篇
在生活、工作和學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的人生作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生作文 篇1
父親喜歡下象棋。那一年，我大學回家度假，父親教我下棋。我們倆擺好棋，父親讓我先走三步�？刹坏饺昼�，三下五除二，我的兵將損失大半，棋盤上光禿禿的，只剩下老帥、仕和一車兩卒在孤軍奮戰(zhàn)。我不肯罷休，可是已無力回天，眼睜睜看著父親“將軍”，我輸了。 我不服氣，擺棋再下。幾次交鋒，基本上都是不到十分鐘就敗下陣來。我不禁有些泄氣。父親看看我，說：“你初學棋，輸是正常的，但是你要知道輸在什么地方。否則你就是再下10年，也還是輸�！�
“我知道，輸在棋藝上。我技術不如你，沒有經(jīng)驗�！�
“這只是次要因素，不是最重要的�！�
“那最重要的是什么？”我不解地問。
“最重要的是你的心態(tài)不對。你不珍惜你的`棋子�！�
“我怎么不珍惜？每走一步，我都想半天�！蔽也环䴕獾卣f。
“那是后來，你剛開始是這樣嗎？我給你算過，你三分之二的棋子是在前三分之一的時間里失去的。這期間你走棋不假思索，拿起來就走，失了也不覺得可惜。因為你覺得棋子很多，失一兩個不算什么�！�
我看看父親，不好意思地低下了頭。
“后三分之二的時間，你又犯了相反的錯誤。對棋子過于珍惜，每走一步都思前想后，患得患失，一個棋子也不想失，結果一個一個都失去了�！�
說到這里，父親停下來，把棋子重新在棋盤上擺好，抬起頭看著我，問：“這是一盤待下的棋，我問你，下棋的基本原則是什么？”
我想也沒想，脫口而出：“贏唄�！�
“那是目的�！备赣H不滿地掃了我一眼，“下棋最基本的原則是得失。有得必有失，有失必有得。每走一步，你心里都要非常清楚，為了贏得什么，你愿意失去什么。這樣才可能贏�？上�，大部分人都像你一樣，開始不考慮失，只想到得。等到后來失得多了，又過于謹慎，束手束腳，所以才屢下屢敗。其實不僅是下棋，人生也是如此呀�！�
我看著父親，又看看眼前的棋，恍然頓悟：人生不就是一盤待下的棋嗎？所不同的是，有的人，棋剛剛擺好，還沒開場；有的人，棋已經(jīng)下了一半，得失參半；而有的人，棋已經(jīng)近尾聲，塵埃落定。
人生如下棋，不管多么精彩的棋，其中總有遺憾。
人生又不如下棋，下棋最大的好處是：如果你下錯了，你還可以從頭再來。
人生作文 篇2
沏一杯茶，聞著淡淡的香，這是一種從未有過的寧靜，似乎生活總在淡淡中操演著濃烈的波折，寂靜中匿藏了雨疏風驟……清香總給予一種假象，而微澀的味兒才是我們最深、最痛的所在……
手里的杯子，琥珀色的液體上，葉兒輕輕地倦縮。滾沸的水使得蒸汽迷離了雙眼，葉兒蜷縮成褶皺，輕輕地漂浮、回旋……這時一股沁人的香又襲來，淡雅得使人又忽視了那背后滾水帶來的掙扎。這時我看到那些被光環(huán)照耀著的人們，在他們的微笑后面竟是苦難的百次的霹靂，鳳凰重生的浴火！他們微笑著，宛如一抹陽光，一絲醉人的哀愁，在淡淡里卻在所有人的心靈中演繹了濃烈！
溫熱的水總是容易將葉子浮在杯中，然后又將它輕輕地沉下，優(yōu)美的姿態(tài)絲毫不顯張皇，又以一種固有的回旋靜靜地懸在杯中，似乎在等待，等待著未來的某個時刻……這時的香已顯得更加淺淡了，淡得只剩下空氣中殘余的香氣，靜靜地滲入心田。
然而這時品茶才是最好的，用杯蓋輕輕地敷去葉子，閉上雙眼，小口呷喝，在淡淡的香中體味微濃的茶味兒，這時的感受我想不止是愜意，更是一種超然……
有道是：“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍�！比松幻獾氖谴煺�、是歷練。葉子以它的`安然面對，它選擇沉沒，而這種沉默又造就了茶味的美感、它的濃而雅。所以表面與本質(zhì)是不屬的，當我們在高歌昨日時，“千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨�！币舱^：“禍兮福所倚，福兮禍所伏�！�
口中還在咀嚼，為這濃而雅，勺子在杯中清脆的“丁冬”。深深的沉思中，不知不覺茶已涼�；匦娜~已落定，細看來杯底已有細細的顆粒，再也沒有飄逸的香了……
一切都似乎完結了，空氣中沉淀了寧靜，但心中還有許分不舍，于是又呷了一小口，沁心的涼漫溯了全身，一種濃烈的澀吞噬了我全部，也透著人生滄桑后的悲涼，一茶一人生，事態(tài)似乎在許久的跌宕后又回到了最初的位置。亦在最后的寧靜中其實敘寫著最苦澀的結局―死亡。
品一道茶，正如在經(jīng)歷著又一個新生，品味著第二個人生……
人生作文 篇3
人類是情感動物群，牽絆他的東西很多很多。對國家、對家人、對朋友，每個人都投入了相當多的感情在里面，我們很容易身陷其中而不能自拔。
人有時也是自私、虛榮并且貪圖享受的，這并不可怕，可怕的是你在自私的同時又傷害了他人或國家。所以，我們在現(xiàn)實生活中，不要去爭名奪利，不要在金錢、美色的利誘下迷失方向，不要在紙醉金迷中失去自我。這是人生的基本準則。
融入社會生活，體會其中的酸甜苦辣;走出社會生活，能正確地看待世界，看清人生的本質(zhì)。達到這種境界是相當不易的'。
陶淵明的人生境界讓人景仰。他品嘗了人生不得志、仕途不順利的艱辛，但他仍然融入生活，憂國憂民，仍能以一種超然的態(tài)度去面對生活、面對人生，這是很了不起的。
屈原的人生也讓人感動。他與陶淵明的經(jīng)歷有些相似之處，但他以死守節(jié)，投江自盡了，因為他執(zhí)著于國家的憂患，以此明志。其實他這是陷入了深深的憂慮與痛苦而不能自拔，只有了一種“入其內(nèi)”卻不能“出其外”的憤慨與失望。他那以死來解脫人世悲苦的行為，給千秋萬代的子民以“明志”的啟迪，也是一種超然物外的人生境界。
英國記者迪克里卡特，因一幅反映蘇丹大饑荒的新聞照片而榮獲普里策獎。照片反映的是一只專吃死尸的兀鷲，那兀鷲用貪婪的目光盯著一個因饑餓而瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩，等待她死后將她吃掉。照片引起人們很大的爭議，人們質(zhì)問迪克里卡特：危難時刻為何不向小女孩伸出援助之手?你作為記者的良心何在?迪克里卡特陷入深深的自責之中，連家人也不能夠理解他，最后他在絕望中自殺了，時年只有33歲。他陷入了新聞倫理和職業(yè)道德這個問題的泥沼而不能自拔，不能“出乎其外”，只能留下悲劇讓人思考。
無論是誰，在現(xiàn)實生活中受到的誘惑都會很多，苦難的經(jīng)歷也是不可避免的。但我們應該做到的是，陷入困苦之中而不迷失自我、不迷失人生的方向，要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣賞生活、去反思生活。只有這樣，你才可以像陶淵明、屈原等一樣獲得更多的生活認識，走向一個新的更高的人生境界。
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