魯迅的作文（集合5篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的魯迅的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅的作文 篇1
在眾多的作家群中，魯迅是突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)。與其他舉世矚目的文豪相比，人們不禁要發(fā)出疑問(wèn)：僅僅是寫些短小的結(jié)構(gòu)雜文，小說(shuō)的魯迅，何以在世界文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，放出奪目的異彩？是的，魯迅沒(méi)有莎士比亞的累累巨著，沒(méi)有盧梭的長(zhǎng)篇自傳，也沒(méi)有雨果那曲折、動(dòng)人的小說(shuō)情節(jié)。然而他的確是位偉大的作家，因?yàn)樗紫仁俏粋ゴ蟮膽?zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常地清醒與敏銳，他不屈地戰(zhàn)斗著、抗?fàn)幹运枷胱鲃�，寸筆為槍，劃存漫漫長(zhǎng)夜，挑出些許亮色。
讀魯迅的作品，實(shí)際上是在了解魯迅的為人。他敢罵，罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的“落水狗”，罵奴顏卑膝，貌似中庸的偽君子；他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源；他敢抨擊，抨擊狂人眼中“吃人”的世界，抨擊把孔乙己推上絕路的封建禮教；報(bào)敢吶喊，為艱辛而麻木地生活著的閏土，為愛(ài)四大權(quán)力壓迫的祥林嫂。他嫉惡如仇，使那些反動(dòng)御用的文人們捉襟見(jiàn)肘，心驚肉跳，使病態(tài)社會(huì)的千瘡百孔暴露無(wú)遺。他的'幽默中閃爍出睿智與深刻，內(nèi)中包含的是一顆憂憤深沉的愛(ài)國(guó)之心！
這，就是魯迅。他屬于中國(guó)，也屬于世界。他消失了，又永遠(yuǎn)活在人們的心中。這就是我心目中的魯迅先生，讓我們發(fā)揚(yáng)魯迅精神，把病態(tài)社會(huì)的千瘡百孔暴露無(wú)遺，人人內(nèi)心中包含著一顆憂憤深沉的愛(ài)國(guó)之心吧！
魯迅的作文 篇2
翻開(kāi)我記憶深處的圖冊(cè)，那一抹歡樂(lè)的氣息觸動(dòng)了我最敏感的神經(jīng)——那是我的童年……
翻開(kāi)他的《朝花夕拾》，那一條條天真、幼稚、歡樂(lè)的線條織成的名叫“童年”的夢(mèng)，那是他的童年——魯迅的童年。
我在想：他和我的童年誰(shuí)更幸福、快樂(lè)呢？
從他的百草園、三味書(shū)屋，到去看社戲；從我的菜園、幼兒園、到去防空洞冒險(xiǎn)；這都是我們最好的回憶，屬于童年的回憶。
那片綠油油的菜園，有我歡樂(lè)的童年回憶。記得那時(shí)，那篇菜園雖說(shuō)長(zhǎng)得茂盛，但就是被老鼠咬得千瘡百孔，凌亂不堪，于是，我就展開(kāi)了一個(gè)“滅鼠行動(dòng)”。找到了許許多多的石塊放到一旁，然后把我外婆施肥的水挑來(lái)，一大勺一大勺地灌進(jìn)老鼠洞（我想這樣他們就能被熏死），然后用撿來(lái)的石頭把洞口堵住、塞實(shí)、踏平，這樣，我舒心的拍拍手，嘆了口氣說(shuō)道：“誰(shuí)叫你們攤上我了呢？”后來(lái)結(jié)果我不知道，是我外婆給我講的，說(shuō)老鼠又在其他地方鉆了好幾個(gè)洞。
魯迅也有他的百草園。那也只是一個(gè)平凡的菜園，但在魯迅看來(lái)，也有無(wú)限的樂(lè)趣。彈著鋼琴的蟋蟀們，低聲歌唱的油蛉們；菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚等等。那是他的百草園，
他對(duì)它有著其他人理解不到的情愫在里面，就像我對(duì)我的.菜園，那里只有屬于我的記憶。
我的幼稚、天真全藏在那段幼兒園的記憶之中。那是，才開(kāi)學(xué)，當(dāng)家人把我的手交到老師的手里，摸了摸我的頭，說(shuō)“要聽(tīng)老師的話，知道嗎？”轉(zhuǎn)過(guò)身就走了，當(dāng)時(shí)我就嚇哭了，抱著家人的大腿，不讓他們走，一想到要離開(kāi)生活那么多年的家人，我的淚水就更多了。但是家人是要死要活地把我送進(jìn)幼兒園，我也絕望地被老師牽進(jìn)去�？珊髞�(lái)上去了就不想回家了，里面的那些快樂(lè)，那些趣事，讓我學(xué)到了很多，也嘗試了很多，過(guò)的就很快樂(lè)，很充實(shí)。
魯迅的三味書(shū)屋充滿著從自由到規(guī)律，從歡樂(lè)到帶點(diǎn)枯燥的課堂生活，這也有魯迅好的回憶，差的回憶，他的老師，他的同學(xué)，那些都是他珍貴的回憶，一點(diǎn)一滴貫穿著他的生命。
童年在漫漫的人生長(zhǎng)河中，實(shí)在是最值得回憶的部分吧！那些酸甜苦辣都深深地刻在了心間，那種感覺(jué)只有我們知曉。
那一段童年……
我和魯迅都有一段珍貴回憶！
魯迅的作文 篇3
《孤獨(dú)者的吶喊》，給我最強(qiáng)烈的印象，就是對(duì)于魯迅現(xiàn)代精神價(jià)值的追問(wèn)與闡發(fā)。上世紀(jì)80年代以來(lái)，對(duì)魯迅精神價(jià)值的追問(wèn)經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)換。在80年代前，魯迅的精神價(jià)值被推到一個(gè)空前的高度，魯迅處在時(shí)代精神的核心，是人們仰慕的對(duì)象。到90年代，隨著中國(guó)社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型，魯迅的影響力發(fā)生重大變化，擺在魯迅研究者面前的，是如何在新的歷史坐標(biāo)和問(wèn)題意識(shí)中重新確認(rèn)魯迅的精神價(jià)值。黃健對(duì)于魯迅精神價(jià)值的重新定位，有一個(gè)寬闊的文化坐標(biāo)，他將魯迅的精神價(jià)值放在中國(guó)近代以來(lái)文化轉(zhuǎn)型的背景下，放在東與西、新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)空坐標(biāo)中來(lái)把握。
在這一新的定位上，黃健分別在兩個(gè)方向上展開(kāi)魯迅文化批判與文化選擇的復(fù)雜內(nèi)因，一個(gè)是面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判與選擇，一個(gè)是面對(duì)西方近代文化的選擇與批判�！吨形魑幕瘺_突與魯迅的雙重文化選擇意識(shí)》是專門探討這一問(wèn)題的長(zhǎng)文，該文討論了魯迅面對(duì)傳統(tǒng)的復(fù)雜態(tài)度。作為第二代“先進(jìn)的中國(guó)人”，魯迅首先意識(shí)到“要建構(gòu)20世紀(jì)中國(guó)新文化，必須首先整體上反叛傳統(tǒng)”，并在一定歷史時(shí)期“以激進(jìn)的方式呈現(xiàn)出來(lái)”。魯迅面對(duì)傳統(tǒng)的激進(jìn)態(tài)度，曾招致許多詬病，但是黃健揭示了其中的復(fù)雜性：“情緒上的激進(jìn)態(tài)度和方式，在魯迅那里，實(shí)際上包含著一個(gè)嚴(yán)密而完整的邏輯程序：整體上的反叛傳統(tǒng)，是為了摧毀一切舊的、不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思想文化體系，同時(shí)，也是為了合理的繼承與選擇傳統(tǒng)�！痹诖嘶A(chǔ)上，黃健認(rèn)為魯迅整體上的反傳統(tǒng)，是“溝通‘傳統(tǒng)’和‘現(xiàn)代’之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)所作出深刻反省和努力的一種表現(xiàn)”；面對(duì)傳統(tǒng)，“‘反叛’與‘尋根’構(gòu)成了他的思想文化觀念上的相輔相成的兩個(gè)方面”。
在第二個(gè)方向上，黃健指出：“在探究近代西方文化的邏輯結(jié)構(gòu)與歷史進(jìn)程當(dāng)中，魯迅必然會(huì)以此來(lái)結(jié)合近代中國(guó)的實(shí)際情況，進(jìn)行合理的取舍。”“更多地關(guān)注傳統(tǒng)，關(guān)注歷史現(xiàn)狀，并從中建立起一整套關(guān)于改變國(guó)人的觀念，改造國(guó)民性，重鑄民族靈魂的理性主義思想文化體系。”同時(shí)，在個(gè)人的內(nèi)在精神層面，他指出：“魯迅的選擇卻又深藏著與19世紀(jì)后期興起的西方現(xiàn)代主義思潮冥冥相通的非理性情緒�！崩硇詢r(jià)值與非理性體驗(yàn)的結(jié)合，使魯迅“表現(xiàn)出在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的沖突中，執(zhí)著地尋找人的真正歸宿的激情，從而形成了一位現(xiàn)代中國(guó)思想家的思想獨(dú)創(chuàng)性特點(diǎn)”。如果說(shuō)這篇文章是一篇總論的話，那么《價(jià)值重構(gòu)：取向與差異——魯迅與新儒家在價(jià)值觀建構(gòu)上的差異》和《魯迅在日本期間對(duì)尼采的接受及其思想變化》兩篇，分別在前述兩個(gè)方向展開(kāi)個(gè)案分析。前者通過(guò)對(duì)魯迅與新儒家在文化理想建構(gòu)方面的.差異分析，說(shuō)明面對(duì)傳統(tǒng)，我們應(yīng)該像魯迅那樣，以現(xiàn)代價(jià)值合理面對(duì)傳統(tǒng)，順應(yīng)世界歷史的現(xiàn)代化進(jìn)程，為民族新文化的建構(gòu)尋找一條健全發(fā)展的道路。
黃健這部自選集始終貫穿著呈現(xiàn)魯迅現(xiàn)代精神價(jià)值的主線，作品追問(wèn)魯迅現(xiàn)代精神價(jià)值，具有深刻的問(wèn)題意識(shí)，展現(xiàn)了深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)空間。不像時(shí)下現(xiàn)代文學(xué)研究中流行的滿足于通過(guò)某一文史細(xì)節(jié)的發(fā)掘來(lái)解構(gòu)一種定論，而是立意于建構(gòu)——對(duì)魯迅現(xiàn)代精神的呈現(xiàn)。書(shū)中通過(guò)整合通透的論述，呈現(xiàn)出健全的價(jià)值判斷和合理的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，體現(xiàn)出學(xué)人的操守和知識(shí)者的良心。
魯迅的作文 篇4
今天是10月1日，也是一年一度的國(guó)慶節(jié)，我和爸爸一起來(lái)到了魯迅故居。
一走進(jìn)大門，就聞到了一股清香，原來(lái)這里種著兩棵茂盛的桂樹(shù)。所以這里叫掛花明堂。
過(guò)了桂花明堂就來(lái)到了保存完好的魯迅故居兩樓兩底，向四周一看，到處都是房間。東首前半間是客廳，是魯迅吃飯會(huì)客的地方。西首前半間是魯迅繼祖母蔣氏的臥室，她性格幽默，孫子們都很喜歡到她那兒去聊天。蔣氏常給幼年的魯迅講貓是老虎的師傅、水漫金山等民間故事和傳說(shuō)，給魯迅留下了深刻的印象。樓上東首一間是魯迅原配夫人朱安的.臥室，她和魯迅性格不同，所以魯迅對(duì)她無(wú)愛(ài)情可言。
穿過(guò)蜿蜒曲折的長(zhǎng)弄堂，便是美麗的花園，相傳叫作百草園。百草園名稱雖雅，但只是一個(gè)普通的菜園。平時(shí)種一些瓜菜，秋天曬稻谷，但那是兒時(shí)的魯迅的樂(lè)園。魯迅經(jīng)常和小伙伴到這里來(lái)玩耍，正是因?yàn)檫@樣，魯迅才會(huì)12歲被家人送到三味書(shū)屋讀書(shū)，所以他非常留戀這個(gè)屬于自己的樂(lè)園。
走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的小路，映入眼簾的就是魯迅筆下的風(fēng)情園。臺(tái)門內(nèi)有一方400平方米的清澈見(jiàn)底的水池，水中的魚(yú)兒們?cè)谧杂勺栽诘赜蝸?lái)游去。看著看著，我不禁想起了自己，假如我能像水中的魚(yú)兒們一樣，那該有多好�。�
天色已經(jīng)暗了，而我卻還想在游覽下去，不過(guò)沒(méi)辦法，我只能回家了。不過(guò)我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這個(gè)令人回味無(wú)窮的名人之家！
魯迅的作文 篇5
一說(shuō)起大作家，大家就會(huì)情不自禁的想起魯迅；一說(shuō)起魯迅可能想起的不僅他的作品還有他的故鄉(xiāng)——紹興。
而我覺(jué)得在紹興看魯迅故居，卻沒(méi)有在魯迅故居里看紹興那樣別有一番風(fēng)味，整個(gè)魯迅故里是粉墻黛瓦，而魯迅的故居更是蘊(yùn)藏著紹興悠遠(yuǎn)的人文，藝術(shù)與獨(dú)特的江南風(fēng)味。今天我們小記游學(xué)紹興。去體驗(yàn)魯迅故里的人文軼事。
且不說(shuō)魯迅小時(shí)候的住的房子、魯迅爺爺奶奶的祖屋和他上學(xué)的古老學(xué)堂——三味書(shū)屋。就單單說(shuō)魯迅小時(shí)候玩耍的地方——百草園。那里翠綠的菜畦長(zhǎng)得十分繁盛，小巧圓滑的市井壘得十分精致；碧綠的爬山虎還是爬滿四壁圍墻，茂盛的何首烏心葉蒼翠。且不進(jìn)去仔細(xì)瞧，只是站在圍欄邊一望，眼前就好像浮現(xiàn)出魯迅孩提時(shí)與伙伴在此追逐嬉戲的樣子。又好像看見(jiàn)長(zhǎng)媽媽拉著年幼的魯迅，坐在大桑樹(shù)下吃茴香豆，講《美女蛇》的故事。
一想起這兒，整個(gè)紹興熱鬧的街景有立刻浮現(xiàn)在我眼前——在街頭叫賣蓮子、香糕的小販，在那古色古香的街坊間穿梭的炸油豆腐的老奶奶，在題扇橋上畫扇子的作坊老板……
轉(zhuǎn)過(guò)街角，看見(jiàn)飯店的招牌，聞到酒菜的香味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便看到了咸亨酒店大大的招牌，依稀記得以前讀過(guò)的魯迅筆下的《孔乙己》，又想起”竊書(shū)不算偷”這句話，好像看見(jiàn)了文中的”我”在酒店里忙碌著為客人們溫酒，而孔乙己悠閑的倚在門欄上喝著碗里的濁酒。頓時(shí)整個(gè)紹興的街景又浮現(xiàn)在我眼前——蜿蜒窄小的河道、古色古香的烏篷船，釀酒作坊里放著的壇壇清酒，木桌上擺著的幾粒茴香豆……不由得，又嗅到了很濃的江南氣息。
要說(shuō)在魯迅故居，三味書(shū)屋是最值得一看的。那是魯迅的啟蒙老師壽鏡吾先生的家。在那里我們看到了魯迅當(dāng)時(shí)讀書(shū)所坐的地方�？吹竭@個(gè)書(shū)屋，讓我們仿佛看到當(dāng)時(shí)的魯迅穿著長(zhǎng)袍，跟著老師搖頭晃腦地念“人之初，性本善”。一張擺著桌椅的小角落，桌上刻著一個(gè)“早”字，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)魯迅為了給身患重病的父親買藥每天一早去當(dāng)鋪?zhàn)冑u家產(chǎn)——換藥，結(jié)果有一天上課遲到了。這個(gè)“早”是他為了提醒自己——無(wú)論多忙，上課都不能遲到，可能這也是他成為大作家的原因之一吧。
這次游學(xué)是我多次游學(xué)中，覺(jué)得學(xué)習(xí)東西最多的一次。在三余書(shū)屋我們還體驗(yàn)了一把魯迅小時(shí)候聽(tīng)課的經(jīng)歷：穿上藍(lán)色的長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，系上衣襟上的藍(lán)色盤扣，寬寬的袖口，長(zhǎng)長(zhǎng)的衣衫，我們?cè)俅魃弦豁斦秤行∞p子的'瓜皮錦緞小帽，活脫脫的一個(gè)個(gè)明清時(shí)期的小小秀才，在全木結(jié)構(gòu)的書(shū)屋，仿梨花木刻的桌椅里，聽(tīng)劉老師講魯迅小時(shí)候的趣事，他的經(jīng)歷，咀嚼他文字的精彩……
桌上的一壇濁酒，碟中的幾粒茴香豆，碗里的一堆手剝筍，這些依著水，坐在烏篷船上慢慢享受著紹興人文的游客，使我從魯迅的筆下，他的故居看見(jiàn)的頗具江南韻味的真實(shí)紹興。
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