雄雉原文鑒賞

　　《詩經(jīng)》是中國古代最早的一部詩歌總集，《雄雉》是《詩經(jīng)國風(fēng)邶風(fēng)》中的一首詩。下面是小編精心整理的雄雉原文鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　【原文】

　　雄雉于飛①，

　　泄泄其羽②。

　　我之懷矣，

　　自詒伊阻③。

　　雄雉于飛，

　　下上其音。

　　展矣君子④，

　　實(shí)勞我心。

　　瞻彼日月，

　　悠悠我思。

　　道之云遠(yuǎn)⑤，

　　曷云能來。

　　百爾君子⑥，

　　不知德行。

　　不忮不求⑦，

　　何用不臧⑧。

　　【注釋】

　�、亠簦╖hi）：野雞。

　�、谛剐�:慢慢飛的樣子。

　�、墼r:同“貽’， 遺留、伊:語氣助同，沒有實(shí)義。阻：隔離。

　�、苷�:誠實(shí)。

　　⑤云:語 氣助詞，沒有實(shí)義。

　�、薨�:全部，所有。

　�、哜�(zhi)：嫉妒。求:貪心。

　�、嚓埃荷�，好。

　　【譯文】

　　雄野雞飛向遠(yuǎn)方，

　　緩緩扇動花翅膀。

　　我心懷念遠(yuǎn)行人，

　　阻隔獨(dú)自守空房。

　　雄野雞飛向遠(yuǎn)方，

　　四處響起叫歡唱。

　　誠實(shí)可愛的親人，

　　思念悲苦我的心。

　　遙望大陽和月亮，

　　思念悠悠天地長。

　　路途漫漫多遙遠(yuǎn)，

　　何時才能返故鄉(xiāng)。

　　君子老爺多又多，

　　不知什么是德行。

　　不去害人不貪婪，

　　為何沒有好結(jié)果。

　　【鑒賞賞析】

　　嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，生是夫君人，死是夫君鬼。千百年來，我們的祖先一代又一代循著這條既定的軌跡往前走，走得慣了，成了傳統(tǒng)，成了心理習(xí)慣，就不會再去想東想西，而是安于現(xiàn)狀，習(xí)慣成自然。

　　我們現(xiàn)在常說，愛情是婚姻的基礎(chǔ)，沒有愛情的婚姻，正如沒有靈魂的肉體，注定要死亡。或名存實(shí)亡。這不過是今天的觀念。我們很難設(shè)想在嫁雞隨雞、嫁狗隨狗的年代，人們是怎么維系婚姻家庭關(guān)系的。

　　其實(shí)，事情完全可以顛倒過來：沒有愛情也可以結(jié)婚成家，也就是先結(jié)婚后戀愛，這樣的關(guān)系或許更加穩(wěn)定。結(jié)婚按照父母之命、媒約之言進(jìn)行，新郎新娘未曾謀面就進(jìn)了洞房，沒有任何挑選和商討的余地。兩人朝夕相處，耳鬢廝摩，不斷磨合，漸入佳境，產(chǎn)生出濃得化也化不開的戀情來。

　　考慮到這樣的實(shí)際生存狀態(tài)，完全可以說，前代流傳下來的征夫怨婦表達(dá)思念的歌詩，便是一類特殊的情詩。先人們以這樣一種特殊的方式，來表達(dá)特殊的依戀之情。

　　特殊就特殊在它不似純情的少男少女的戀情。少年不識愁知味，天真爛漫確乎可貴可愛，但卻少了幾分厚度和深度，難以經(jīng)得起生活中的坎坷、甚至油鹽柴米的瑣碎的考驗(yàn)。浪漫天真的激情消退之后，便是赤裸直露的生活現(xiàn)實(shí)，反差強(qiáng)烈得讓人難以接受。征夫怨婦的戀情，恰好把這個過程顛倒了過來。經(jīng)歷過坎坷波折、瑣屑沉悶、平淡無奇之后，才發(fā)現(xiàn)由此產(chǎn)生的依戀竟會強(qiáng)烈地爆發(fā)出來。朝夕相處的體驗(yàn)，為思念中的想象提供了無數(shù)的觸媒和內(nèi)涵，因此堅(jiān)實(shí)而厚重。分別越久，思念和想象就越強(qiáng)烈， 也越加確信情感和心靈的歸依。

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