《成長(zhǎng)》讀后感（精選21篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《成長(zhǎng)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇1
生命，屬于卻不僅僅屬于你，他凝聚了父母、老師、同學(xué)、親友的關(guān)愛(ài)，陪伴你成長(zhǎng)。你的生命不只屬于你，你早已成為了他們生命中的重要部分。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次�！鄙呛诺幕ǘ�，即將綻放出絢麗而耀眼的光彩，美麗卻又嬌弱。應(yīng)珍惜它、精心呵護(hù)它，不要讓它過(guò)早的凋零，過(guò)早的絕望。生命是父母賜予我們最好的禮物，生命牽系著太多靈魂和血肉，包含著太多太多的愛(ài)。
學(xué)會(huì)自我保護(hù)，應(yīng)該參加“防范侵害”等方面的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)一些法律知識(shí)和自我保護(hù)的'方法。假如獨(dú)自在偏僻人少的街巷時(shí)，當(dāng)有陌生人跟你說(shuō)話、接近你，當(dāng)你去銀行取錢(qián)時(shí)，都有可能面對(duì)險(xiǎn)境，只要有危險(xiǎn)就要保持沉著、警惕。在校園里，不要玩一些危險(xiǎn)游戲，不要做一些危險(xiǎn)動(dòng)作，比如不要再樓梯上打鬧，不要往樓下扔?xùn)|西，不要拿一些鋒利的東西與朋友嬉戲，要盡量避免被別人傷害，也不要去故意傷害別人，要養(yǎng)成文明的習(xí)慣。有的同學(xué)遇到別人出了事故，會(huì)見(jiàn)義勇為、挺身而出，我們現(xiàn)在年齡小，連自己都保護(hù)不了，怎么保護(hù)別人呢?其實(shí)我們應(yīng)該大聲呼救，求救大人幫助，遇到有人溺水不能盲目下水救人，你的求救就是對(duì)落水的人的幫助。
生命應(yīng)得到珍惜和尊重，無(wú)論是自己，還是他人。一些壞行為不僅傷害了對(duì)方，毀了自己，還傷透了別人父母與自己父母的心啊!
我們的生命只有一次，那就讓我們珍愛(ài)生命，做一個(gè)與他人、社會(huì)、自然和諧相處,共享生命華章的人吧!
《成長(zhǎng)》讀后感 篇2
你想知道怎么克服困難嗎？你想知道如何才能改掉發(fā)脾氣的毛病嗎？你還想知道……同學(xué)們生活中的困惑，《正能量伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)中的小故事都會(huì)給你答案。
這本書(shū)讓我知道，學(xué)習(xí)知識(shí)是人生一個(gè)非常重要的事兒。但它不是全部，我們要有健全的人格，養(yǎng)成良好的.品德和行為習(xí)慣。例如，懂得感恩敢于擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)控制自己的情緒，能夠與人和諧相處，善待他人，懂得寬容。這些為人處事的道理，比起分?jǐn)?shù)，成績(jī)更重要。我們只有具備了這些優(yōu)秀品質(zhì)，才能夠在今后的社會(huì)生活中面帶微笑的從容，面對(duì)困難與挫折。
尤其對(duì)我自己而言，在平常的學(xué)習(xí)生活中，每每遇到困難，往往不是知難而進(jìn)，而是節(jié)節(jié)退縮，表現(xiàn)最為突出的是在寫(xiě)作業(yè)方面，作業(yè)一多就開(kāi)始敷衍，字跡潦草，錯(cuò)字連篇，面對(duì)困難不敢進(jìn)攻，導(dǎo)致我學(xué)習(xí)不認(rèn)真，使老師和家長(zhǎng)都頭疼。
看了《正能量伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，使我深深感到自己從以前的學(xué)習(xí)態(tài)度。有愧于老師，有愧于家長(zhǎng)，更有愧于學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng)。找到了自己學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，懂得雖然現(xiàn)在覺(jué)得寫(xiě)字馬馬虎虎是個(gè)小問(wèn)題，但與書(shū)中所講的正能量伴我成長(zhǎng)中的每個(gè)故事相比，使我明白了，成功的途徑必須從一點(diǎn)一滴做起。
所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要認(rèn)真對(duì)待每件事，面對(duì)困難，知難而進(jìn)。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇3
寒假期間，老師布置我們讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，它使我深有感觸。但給我印象最深的是：尊重每一個(gè)人這個(gè)篇章。
我相信：一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)善意的微笑，一個(gè)友好的動(dòng)作，都能夠表現(xiàn)出我們對(duì)他人的尊重。同學(xué)之間相互幫助，不取消戲弄，這是對(duì)同學(xué)的尊重；上課專(zhuān)心聽(tīng)講，課后認(rèn)真完成作業(yè)，這是對(duì)老師的尊重；在家里幫父母做家務(wù)，不讓他們操心，這是對(duì)父母的尊重；在食堂就餐后，把椅子和餐具放整齊，這是對(duì)食堂工作人員的尊重……
得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)的德蘭修女，一次走在路上，被一個(gè)乞丐攔住了路，乞丐說(shuō)：你是咱們“窮人的圣母”，我想把我今天僅僅討到的`二十九分錢(qián)給你，來(lái)表達(dá)我的心意。德蘭修女會(huì)得到四億多美元的善款，所以他們根本不缺錢(qián)，這二十九分錢(qián)對(duì)她來(lái)說(shuō)，只是微不足道的。
很多人都會(huì)想：這二十九分錢(qián)有什么用，我才看不起這點(diǎn)錢(qián)呢�？傻绿m修女最后卻誠(chéng)心誠(chéng)意、恭恭敬敬地收下了這二十九分錢(qián)，還給了乞丐晚飯吃，這時(shí)拘謹(jǐn)?shù)钠蜇ばα�。這是德蘭修女對(duì)一名窮苦乞丐的尊重，我也覺(jué)得窮人雖然窮，但是也值得我們?nèi)プ鹬�。英�?guó)歷史上杰出的軍事將領(lǐng)威靈頓公爵就發(fā)現(xiàn)贊美是一種力量，我們要學(xué)會(huì)多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，不能老在背后覺(jué)得他這不好，那不好的。所以平時(shí)要多贊揚(yáng)人，少批評(píng)人。
我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，也要注意禮貌用語(yǔ)，在早上上學(xué)時(shí)，看見(jiàn)同學(xué)和老師，應(yīng)該說(shuō)聲早上好；在你傷害了別人時(shí)應(yīng)該說(shuō)聲對(duì)不起；放學(xué)時(shí)應(yīng)該對(duì)同學(xué)說(shuō)聲再見(jiàn)。這些雖然是生活中的一個(gè)個(gè)小事，但這樣說(shuō)一聲簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，也是對(duì)他人的一種尊重。
新的道路已經(jīng)展現(xiàn)在我們眼前，下一步就是要靠我們頑強(qiáng)地走下去，讓我們一直與文明美德手拉手，結(jié)伴向前走。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇4
認(rèn)知決定眼界，眼界決定格局，格局決定選擇，選擇影響命運(yùn)。
隨著年齡的增長(zhǎng)越來(lái)越感受到思維方式的重要性。在應(yīng)試教育的環(huán)境下，在“聰明，尖子生，三好學(xué)生”這種基于考試成績(jī)的評(píng)價(jià)下，我想我們這一代人的很多個(gè)“我”都養(yǎng)成了很明顯的“固定型思維模式”，我們會(huì)努力學(xué)習(xí)，但是為了獲得成績(jī)和認(rèn)可，而并不是真正去研究去感受“學(xué)會(huì)”帶來(lái)的樂(lè)趣；我們會(huì)死摳自己，不愿意和周?chē)颂接懀瑩?dān)心會(huì)暴露自己的無(wú)知；我們頭腦里會(huì)天馬行空，有很多想法但遲遲沒(méi)有勇氣采取行動(dòng)，因?yàn)橛新曇舾嬖V你:哪有那么簡(jiǎn)單，不可能成功的……
現(xiàn)在的我正在養(yǎng)成“成長(zhǎng)型思維模式”的過(guò)程中，處于一個(gè)既有成長(zhǎng)也有固定模式的混合期。這種變化更多的源自于工作為我們創(chuàng)造了一個(gè)“指數(shù)型成長(zhǎng)”的氛圍，源自于潛移默化的.影響，以及總會(huì)有人去發(fā)現(xiàn)你的變化提點(diǎn)你的成長(zhǎng)。所以思維模式是需要以身作則示范而非要求的。
在成長(zhǎng)型思維模式里，如果認(rèn)知到“人的能力是可以通過(guò)努力和學(xué)習(xí)提升的”僅僅是第一步，止步于此便是“虛假的成長(zhǎng)型思維模式”，真正挑戰(zhàn)的且真正有效果的在于“制定目標(biāo)和階段性的具體的行動(dòng)計(jì)劃并且去踐行，直至養(yǎng)成循環(huán)的習(xí)慣”，以及“用俯瞰視角跳出來(lái)?yè)肀Р⒂^察現(xiàn)在的你，了解思考固定型思維模式的誘因并教育它”。
終身，唯成長(zhǎng)不可辜負(fù)！
《成長(zhǎng)》讀后感 篇5
我們的思維模式——固定模式還是成長(zhǎng)型模式，在很大程度上決定了我們做事的態(tài)度。固定模式保持原樣，自我否定，而成長(zhǎng)型模式促進(jìn)我們積極思考：怎么樣才能達(dá)到我們的目標(biāo)。
有一句話說(shuō)沒(méi)有你做不到的，只有你想不到的。這其實(shí)也是要打破固有的想法，尋找到新的突破點(diǎn)。思維方式的不同，帶來(lái)的人生體驗(yàn)和結(jié)果是不同的，有時(shí)候甚至是天壤之別。面對(duì)任何的困難，我們要積極想辦法去做，去行動(dòng)，在行動(dòng)中一點(diǎn)一點(diǎn)地糾正自己前進(jìn)的方向，向著目標(biāo)奔進(jìn)。有時(shí)候我們對(duì)未來(lái)沒(méi)有設(shè)立目標(biāo)，不知道想做什么，這可能是我們沒(méi)有遇到好的老師、朋友，而父母在此方面也不懂，也不可能對(duì)我們提供大的幫助。但面對(duì)這樣的情況，我們可以多讀書(shū)，與書(shū)交朋友，從書(shū)中看到并學(xué)習(xí)別人是如何思考改變自己人生的。別人能做到的，我們也可以做到。設(shè)立目標(biāo)，制定可行的計(jì)劃，按計(jì)劃去做，把注意力集中在這上面，你的`專(zhuān)注力會(huì)引發(fā)你的大腦思考這個(gè)問(wèn)題，冥冥之中，有力量會(huì)聯(lián)通你的目標(biāo)與行動(dòng)之間的距離，而你所遇到的人和事都會(huì)促進(jìn)你實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。你要有這樣的信念——你一定會(huì)達(dá)成自己的目標(biāo)與愿望，只要你認(rèn)真去做，因?yàn)樗械氖虑槎紨巢贿^(guò)認(rèn)真二字。
《終身成長(zhǎng)》——愿我們都活到老，學(xué)到老！
《成長(zhǎng)》讀后感 篇6
利用假期時(shí)間，把孩子從他姥姥家接回來(lái)，自己照看了幾天，同時(shí)也細(xì)細(xì)品讀了孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》這本書(shū)，對(duì)照自己的孩子，感悟頗多……
我讀這本書(shū)最大的收獲就是讓我體會(huì)到了一個(gè)孩子看世界的視角，有了一個(gè)奇妙的經(jīng)歷，每時(shí)每刻每頁(yè)，都有新的驚喜，原來(lái)孩子的世界是這樣。
總感覺(jué)自己的孩子身上有一種力量，讓他一會(huì)兒也閑不下來(lái)，只要是醒著，就不停地爬呀~找呀，站起來(lái)，坐下來(lái)，再爬~再找……一直到困了，餓了，才嚎出不耐煩的叫聲，來(lái)表達(dá)他的不滿。看了書(shū)中一個(gè)小例子，我會(huì)心的笑了，原來(lái)天下的孩子都一樣呀。例子是這樣的：
有一次一個(gè)長(zhǎng)輩問(wèn)我：“你有沒(méi)有做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)，模仿一個(gè)4歲孩子一天的活動(dòng)，他做什么，你就做什么。”他接著說(shuō)，“我做了，但我模仿的'時(shí)間都沒(méi)有超過(guò)一個(gè)早晨。他彎腰我就彎腰……他蹲下我就蹲下……他跑多遠(yuǎn)我就跑多遠(yuǎn)……最后我累得都不能動(dòng)彈了，但他什么事都沒(méi)有，該做什么還是做什么。”
原來(lái)，兒童在開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己的身體，探索、開(kāi)發(fā)自己的身體的時(shí)候，也和成人一樣著迷，也會(huì)充滿挑戰(zhàn)和探險(xiǎn)精神。當(dāng)身體的一種功能被喚醒，兒童就會(huì)盡情地重復(fù)使用，反復(fù)練習(xí)，一直到他自己困了累了，才會(huì)躺下。
同時(shí)，兒童的生命特質(zhì)也是非常重要的，也就是說(shuō)，對(duì)于兒童，身體就是認(rèn)知、是感覺(jué)、是情緒、是心理、是精神，他們是一體的，并通過(guò)身體的活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)渾然一體……當(dāng)兒童在做某種身體活動(dòng)時(shí)，他不僅在發(fā)現(xiàn)和探索身體，也在用身體的活動(dòng)表達(dá)自己的情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神。
在教育和成長(zhǎng)的歷程中，我們必須從對(duì)生命的真正了解開(kāi)始，這也許會(huì)使我們更驚喜地發(fā)現(xiàn)兒童的智慧！
《成長(zhǎng)》讀后感 篇7
讀了這本書(shū)，我感觸很多。中國(guó)，向來(lái)是文明古國(guó)、禮儀之邦。曾被列入“古代四大文明發(fā)源地”之一。并且至今只有中華文明是被繼續(xù)流傳下去的。
中華文明中包含著“仰韶文化”、“河姆渡文化”等歷史悠久的古代文化。從“三皇五帝”那個(gè)年代起，中國(guó)的傳統(tǒng)文化的香火就開(kāi)始源遠(yuǎn)流傳。人們依靠自己勤勞的`雙手制造出了一件又一件偉大的發(fā)明。如編織術(shù)、漢字。名氣最大的要數(shù)那“四大發(fā)明”了：火藥、指南針、活字印刷術(shù)、造紙術(shù)。當(dāng)然發(fā)明可不是古代的“專(zhuān)利”，現(xiàn)代也有，而且更多。如火箭升空、機(jī)器人等高科技發(fā)明�？蔁o(wú)論發(fā)明的再多，也無(wú)法抑制死神的到來(lái)�？蓞s有一樣?xùn)|西，是人類(lèi)最基本的一種情感，卻可以讓死神望而卻步，那就是——愛(ài)。
從古到今，愛(ài)都沒(méi)有改變過(guò)。無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)都是一樣的。愛(ài)有很多種類(lèi)，如父愛(ài)、母愛(ài)等�？蓞s都有一個(gè)特點(diǎn)：都是無(wú)私的、純潔的。為什么當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí)，父母會(huì)不顧一切先去救自己的孩子？為什么地震發(fā)生時(shí)，已經(jīng)出來(lái)的老師還要冒著死的危險(xiǎn)去救學(xué)生？那都是因?yàn)閻?ài)。愛(ài)，能改變世界。
不論是古代還是現(xiàn)代，愛(ài)，永遠(yuǎn)不變。愛(ài)也是一種美德，讓我們?nèi)?ài)別人，那樣，別人也會(huì)來(lái)愛(ài)我們。就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮了。也許這才是這本書(shū)真正告訴我們的吧。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇8
學(xué)會(huì)感恩，懂得尊重別人，學(xué)會(huì)感恩，先要學(xué)會(huì)知恩，要理解父母的養(yǎng)育之恩，師長(zhǎng)的教誨之恩，朋友的幫助之恩，國(guó)家的培養(yǎng)之恩，并以感恩的心回饋他人，回饋社會(huì)。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，別人的一絲絲情意，卻要回報(bào)數(shù)十倍數(shù)百倍的情意。懂得感恩他人，感謝別人的幫助。人生就有了陽(yáng)光，我們的日子才會(huì)變得快樂(lè)，白云為感恩天空的恩情，他保護(hù)著藍(lán)天�；ú輼�(shù)木為感恩自然的哺育，他們綻放著自己最美的青春，海洋生物為感謝海洋的包容，他們以自己最快樂(lè)的形式一天天的生活著，懂得感恩，他們快樂(lè)著，這就是最大的感恩。
我們的每一步成長(zhǎng)和發(fā)展，都離不開(kāi)父母的養(yǎng)育，父母的恩情是最大的恩情，他們給予我們生命，舒適的生活環(huán)境教育我們生存的道德，做人處事的準(zhǔn)則，為的是我們更好的生活。他們不需要汪洋大海似地匯報(bào)，只需要我們能夠快樂(lè)的生活，擁有美好的未來(lái)，感恩父母的恩情，從生活中的每一件小事，感恩父母的恩情。懷有感恩之心，關(guān)懷父愛(ài)，心懷父母，一切都心想著父母。
落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花。老師無(wú)私的將他們的一生所知都傳授給了我們那幾千年來(lái)你，老師們扮演者最無(wú)私的角色教育著一代又一代的棟梁之才，感恩老師的教育之恩，不僅是因?yàn)槔蠋熃探o我們知識(shí)，更重要的'是老師作為人類(lèi)文明的傳播者，。尊重老師，體恤老師，理解老師尊重老師的職業(yè)，老師的教誨如一縷縷的陽(yáng)光，照耀青春之花綻放。
報(bào)效國(guó)家也是感恩，作為一個(gè)中國(guó)人，每個(gè)人都深刻認(rèn)識(shí)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理。
在感恩中成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)感恩他人的恩情，滴水之恩，卻以涌泉來(lái)相報(bào)，不管是父母，老師，還是國(guó)家，我們都要懷著一顆感恩的心，感恩所有對(duì)我們關(guān)心的人，和關(guān)心我們所愛(ài)的人。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇9
《在告別中成長(zhǎng)》這是一片很不錯(cuò)的文章，作者以清新、幽默、活潑的份額語(yǔ)言敘寫(xiě)了自己如何告別父母的關(guān)愛(ài)而學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、給予的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
這經(jīng)歷看似簡(jiǎn)單，卻需要堅(jiān)強(qiáng)的意志力和足夠的耐心。文中寫(xiě)的那個(gè)賴床的毛病可不是一天兩天就可以改掉的，我就試過(guò)了，可是睡了還想睡，結(jié)果到現(xiàn)在還保留著“這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)”呢。所以我打算從心底開(kāi)始佩服起作者來(lái)了，可以把賴床如此年的一件事，輕而易舉的改掉。同時(shí)我也應(yīng)該改掉這個(gè)壞毛病了，說(shuō)出去要被人笑死的。
父母的以愛(ài)之名對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可是一個(gè)沉重的包袱。漸漸的，我們習(xí)慣了這樣的生活，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。父母做的這些事看似簡(jiǎn)單，卻又很難，就像作者自己所說(shuō)的`“我可以熟練地寫(xiě)出氮、磷、鉀的化學(xué)方程式，卻中不好一棵仙人掌；我能夠自如的計(jì)算電流的示數(shù)，卻無(wú)法安裝一個(gè)電燈泡；我習(xí)慣每天煮好的飯菜，疊好的衣被，卻洗不凈自己的一雙跑鞋”造成這種狀況的原因就是父母太愛(ài)我們了，凡事都替我們著想，包辦的太多了。正是因?yàn)檫@樣才使得作者想要獨(dú)立，并付諸于行動(dòng)。使自己擺脫了依賴，學(xué)會(huì)了獨(dú)立。即使摔了個(gè)仰面朝天，也咬緊牙關(guān)不喊疼，這一切的一切都充分體現(xiàn)和證明了作者的成長(zhǎng)
以獨(dú)特的方式讓自己成長(zhǎng)，這個(gè)方法不錯(cuò)，看來(lái)我也需要成長(zhǎng)一下了，總不能老是活在依賴中，我也要宣告獨(dú)立了。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇10
我們的祖國(guó)--中國(guó)，乃四大文明古國(guó)之一，自古以來(lái)人人懂禮，謙虛仁愛(ài)。傳承至今的有許多美德禮儀。作為新時(shí)代的少年兒童，這些百代甄選的德行舉止，更是鞭策著我們，使我們奮發(fā)向上�！抖Y記曲禮》中有這樣一句話：“人有禮則安，無(wú)禮則危�！币馑际钦f(shuō)人有禮貌，待人做事講究禮節(jié)，說(shuō)話恭敬文明，那么無(wú)論在什么情況下都會(huì)與人相處和睦；反之待人粗暴，目無(wú)尊長(zhǎng)，說(shuō)話粗魯，難免與人發(fā)生矛盾。
21世紀(jì)的今天，科技發(fā)展迅速，各行各業(yè)技術(shù)提升，人類(lèi)的生活質(zhì)量提高了，可是，人與人之間的人文禮貌是否還存在于心中？人與人之間的接觸無(wú)處不在，一個(gè)微笑，一個(gè)讓步，一個(gè)起身，一個(gè)伸手，每一次相對(duì)，每一次相遇，每一次問(wèn)候，你可否注意到了自身的禮節(jié)？比如碰杯時(shí)晚輩的酒杯要位于長(zhǎng)輩的酒杯之下，客人進(jìn)入家門(mén)時(shí)主人要伸手說(shuō)請(qǐng)等等。一些微小的.細(xì)節(jié)，總能體現(xiàn)出一個(gè)人的大家風(fēng)范。
而我們身為小學(xué)生，祖國(guó)未來(lái)的花朵，更是要懂得禮儀。以恭敬的態(tài)度對(duì)待老師，以孝順的態(tài)度對(duì)待父母，以平等的態(tài)度對(duì)待同學(xué)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。謙虛，開(kāi)朗，活潑地示人，仁愛(ài)，謙讓?zhuān)拿鞯靥幨隆Ｎ拿鞫Y，不僅提高了自己的素質(zhì)，還能讓這個(gè)世界花樣翻新，多姿多彩。
禮貌，是一個(gè)民族必備的舉止，是一種高尚的素質(zhì)。我們要傳承祖先的美德，做謙謙君子好少年，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代文明禮儀小先鋒。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇11
非常榮幸地閱讀了美國(guó)心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯的著作《論人的成長(zhǎng)》一書(shū)。
作者慷慨地和大家分享了他對(duì)于人本主義的理解，他在各種活動(dòng)中的經(jīng)歷、感觸和對(duì)教育問(wèn)題的看法等。
羅杰斯認(rèn)為，在人與人的溝通中，傾聽(tīng)不僅是讓你懂得別人，也是讓你成長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不僅是對(duì)他人的'尊重，是一種能力，更是一種成長(zhǎng)。
羅杰斯肯定共情的力量。
我也深刻地體會(huì)認(rèn)為共情是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)狀態(tài)。作為教育工作者的我們，或許曾因?yàn)閷W(xué)生的各種問(wèn)題而感到力不從心。試想如果我們肯蹲下身子和孩子耐心地去交流、溝通，去傾聽(tīng)孩子的聲音，好比自己就是這個(gè)學(xué)生，這樣有助于我們更加真切地體會(huì)到他們的各種感受，察覺(jué)問(wèn)題的原因，從而對(duì)癥下藥，幫助孩子解決各種問(wèn)題。
在生活中，我們上有老下有小，這是人生的一種最幸福的狀態(tài)。
對(duì)待自己的娃與父母，也能用上共情這一技術(shù)，那就是一種幸福了。當(dāng)孩子生氣時(shí)，能接納他的情緒。當(dāng)孩子愉快時(shí)，能與他一起感受他的快樂(lè)。對(duì)待老人，我們要能傾聽(tīng)他們的嘮叨，感受他們的責(zé)備話語(yǔ)中的愛(ài)意。
學(xué)會(huì)共情，不斷在生活中提醒自己，實(shí)踐訓(xùn)練。不論多大年齡，當(dāng)你學(xué)會(huì)了共情，你就成長(zhǎng)了。這就是我讀《論人的成長(zhǎng)》的一點(diǎn)體會(huì)。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇12
說(shuō)起文明美德，你會(huì)想到什么？想到孔孟圣賢？想到四大發(fā)明？想到忠勇愛(ài)國(guó)的將士們？還是想到樂(lè)于助人的故事？
從我記事起，奶奶就是病著的，而且常常臥床不起。她和大伯住在鄉(xiāng)下，日常生活都由大伯照料。雖然我和爸爸常去看望奶奶。但每一次時(shí)間都很短暫。
有一次我問(wèn)大伯：“讓奶奶去我們家住吧�！贝蟛f(shuō)：“我習(xí)慣了，離不開(kāi)你奶奶，你爸媽太忙了�！�
年復(fù)一年，每一次和大伯說(shuō)話，他笑得都那么爽朗。好像千斤擔(dān)子也壓不彎他的脊梁。一樣種地，一樣照料奶奶，只是他的頭發(fā)白得很快，人也消瘦。我總想給他打個(gè)比方，顯示他高尚的人格，總也找不到最合適的。因?yàn)樗刑?yáng)的熱烈、山峰的'堅(jiān)毅、海洋的廣闊、駱駝的忍耐……
或許我打小就勤奮好學(xué)，跟我的大伯有關(guān)。每每累了煩了不想學(xué)了，想起他我頓覺(jué)羞愧，則又認(rèn)真起來(lái)。
在我看來(lái)，人類(lèi)提倡文明美德，是要讓人人都有幸福感，而孝敬長(zhǎng)輩則是最重要的，你想想，一個(gè)人連父母都不孝敬了，你敢和他共事嗎？
我的生活很平淡，沒(méi)有什么感天動(dòng)地的故事可談。而我的大伯——一個(gè)普通的農(nóng)民，用他的生活告訴我：文明美德就在每個(gè)人的身邊，只是你愿不愿意擁有罷了。
今天是母親節(jié)，大伙不要抱個(gè)作文題目苦思冥想了。給媽媽倒杯水，幫媽媽干點(diǎn)家務(wù)活。文明美德，你也有。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇13
當(dāng)我打開(kāi)書(shū)翻了幾頁(yè)就一下被這本書(shū)吸引了，說(shuō)到反思我就想到每次課后反思，都是草草了事，我也想好好去思考，可是有的時(shí)候真的一項(xiàng)接一項(xiàng)任務(wù)，繁瑣的工作讓人喘不過(guò)氣來(lái)，在沒(méi)有那么多任務(wù)的時(shí)候也想過(guò)很多教學(xué)中遇到的問(wèn)題，想去記錄一下，但是零零散散又不知道如何說(shuō)起，看到這本書(shū)后我發(fā)現(xiàn)，從一件特小的事情，就可以說(shuō)明問(wèn)題，我想我也會(huì)反思，只是對(duì)以往的事情沒(méi)有當(dāng)成自己必須的去做，我想今后我也能認(rèn)真寫(xiě)好反思，我覺(jué)得反思不是為了反思而反思，是真的學(xué)會(huì)懂得，習(xí)慣反思了，就像文章里說(shuō)的那樣，習(xí)慣反思很重要，而且真的去思考了，感悟到的才會(huì)去寫(xiě)，而不是別人要求我去寫(xiě)，這樣我想我的積極性會(huì)更高一點(diǎn)，
與家長(zhǎng)的溝通也是很重要的，畢竟，學(xué)生是自己的，孩子是家長(zhǎng)的。這血緣，這愛(ài)是無(wú)法代替的，但是，在工作中，并不是遇到困難后把問(wèn)題都推給家長(zhǎng)，把孩子也茫然的推給家長(zhǎng)。每一個(gè)家長(zhǎng)都是很愛(ài)自己的孩子的，但愛(ài)的方式不同就能導(dǎo)致好多的弊端，給我們的工作造成很大的.麻煩。此時(shí)，作為專(zhuān)業(yè)化的幼兒教師就應(yīng)該要控制自己的情緒，積極和家長(zhǎng)溝通，解決問(wèn)題，促進(jìn)與家長(zhǎng)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展。
作為一名幼教老師很累，事情很多，很操心，有的時(shí)候會(huì)很心煩，這都是免不了的，但是，當(dāng)我的工作取得了成績(jī)，看到自己的學(xué)生們有了進(jìn)步，看到那一雙雙天真的眼睛，當(dāng)你看到你的學(xué)生在你教育下有了很大的改變，當(dāng)家長(zhǎng)打電話來(lái)告訴你，孩子變了，變的懂事聽(tīng)話了……那快樂(lè)是從心里往外涌的。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇14
我最近讀了一本學(xué)校出的《經(jīng)典與成長(zhǎng)》的書(shū)，感觸頗深。
書(shū)中有一篇課文：為事利，爭(zhēng)貨財(cái)，無(wú)辭讓?zhuān)叶�，猛貪而戾，恈恈然唯利之見(jiàn)，是賈盜之勇也。輕死而暴，是小人之勇也。義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利，舉國(guó)而與之不為改視，重死持義而不橈，是士君子之勇也。它讓我明白了，勇敢并不是簡(jiǎn)單地表現(xiàn)在敢不敢做某些事，它不是逞強(qiáng)耍酷，而是能夠明辨是非，是堅(jiān)持正確的東西。
它使我想到了這樣一件事：在一二年級(jí)的時(shí)候，我的學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，這都?xì)w功于我的認(rèn)真�？傻搅怂奈迥昙�(jí)的時(shí)候，我的成績(jī)不但不前進(jìn)，還倒退到了前十幾名，我們班里的.近一半的同學(xué)都遇到了這個(gè)問(wèn)題。我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)原因是我們太馬虎了，太驕傲了！認(rèn)為學(xué)校的題都會(huì)就能拿滿分。同學(xué)們都對(duì)這個(gè)現(xiàn)象坐視不理，而我卻暗中悄悄地行動(dòng)起來(lái)。
我查資料，查作文，能查的我都查。終于，我在一篇作文里看到了小作者和我一樣的處境和解決的方法。我開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)：在我的文具盒里，床頭柜子上，衣柜里……都放上了寫(xiě)著“認(rèn)真”的紙條，甚至筆管和筆芯的中間也卷進(jìn)了紙條。我在近一個(gè)月的實(shí)驗(yàn)里竟然驚喜的發(fā)現(xiàn)我的成績(jī)正一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒的上升。最終，我在期中考試竟然拿了全班第一。我以我的勇氣和堅(jiān)持而改掉了我馬虎的壞毛病。
我以我的堅(jiān)持來(lái)改掉我的馬虎的壞毛病。請(qǐng)同學(xué)們跟我一起，從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)謙謙君子好少年！
《成長(zhǎng)》讀后感 篇15
今天上午的語(yǔ)文課，是學(xué)習(xí)第11課《成長(zhǎng)》�！冻砷L(zhǎng)》是一篇如何教育孩子健康成長(zhǎng)的故事，它通過(guò)小約翰送報(bào)紙掙錢(qián)，表現(xiàn)了小約翰自食其力，勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，也表現(xiàn)了小約翰的父母為了培養(yǎng)小約翰的.生存能力的良苦用心和不溺愛(ài)孩子的教育方式。
小約翰的故事，我感同身受。我父母對(duì)我關(guān)心備至、寵愛(ài)有加，在學(xué)習(xí)上有求必應(yīng)，但在生活的小事對(duì)我要求十分嚴(yán)格。比如在零花錢(qián)的問(wèn)題上，他們從不隨意給予，十分小氣，要我自己想辦法掙零花錢(qián)，并提醒我可以賣(mài)廢舊物品掙錢(qián)，。我如夢(mèng)初醒，把廢舊的書(shū)籍報(bào)紙收集起來(lái)，忙得滿頭大汗地背到廢品店，賣(mài)了十多元錢(qián)。
我十分珍惜我辛苦掙來(lái)的錢(qián)，除了買(mǎi)學(xué)習(xí)用品之外，我再也舍不得花掉它。從此，我還養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣，喝的易拉罐、塑料瓶，我一個(gè)一個(gè)地積攢起來(lái)，聚滿了一紙箱又去賣(mài)錢(qián)。今年暑假，我十分想去參加《瀟湘晨報(bào)》“小報(bào)童”勤工儉學(xué)賣(mài)報(bào)活動(dòng)。因?yàn)閰⒓恿耸膮^(qū)少兒藝術(shù)培訓(xùn)中心的學(xué)習(xí)，所以不能如愿以償。以后有機(jī)會(huì)再去參加吧。
《成長(zhǎng)》的故事啟示我：美好的生活要靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造，勞動(dòng)的成果才是最甜蜜的，才會(huì)最珍惜。重在“感”，寫(xiě)自己的真切感受，聯(lián)系實(shí)際非常重要。小作者通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷，感悟出一個(gè)道理：自食其力，其樂(lè)無(wú)窮。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇16
一口氣讀完了王海鸰的新書(shū)《成長(zhǎng)》，心情還沉浸在書(shū)中的人物里、情節(jié)中。王海鸰的書(shū)不白讀，總能給人一些有益的思考。
《成長(zhǎng)》寫(xiě)了兩代人，兩對(duì)夫妻關(guān)系在婚姻中的成長(zhǎng)。老一代的'妻子為了丈夫的事業(yè)，為了兒子辭去工作當(dāng)起了家庭主婦，她的犧牲不僅換來(lái)了丈夫的突出成就，也換來(lái)了兒子的健康成長(zhǎng)；新一代的妻子選擇了事業(yè)，家庭卻遭遇危機(jī)，不僅夫妻關(guān)系瀕臨解體，母子關(guān)系也越漸疏遠(yuǎn)。到底孰是孰非，每個(gè)人都會(huì)有不同的解答，但有一點(diǎn)可以肯定的是，如果一個(gè)女人在家相夫教子，支持丈夫在外做貢獻(xiàn)，將子女培養(yǎng)成人，送上社會(huì)，這樣的家庭主婦理應(yīng)得到社會(huì)的認(rèn)可。
在書(shū)中，王海鸰告訴我們：做父母是需要能力的。不要認(rèn)為只要們生育了孩子就當(dāng)然成了父母。以為是父母就擁有了天然的教育資格和教育能力并且終身?yè)碛校@是一個(gè)大大的誤解。所謂青春叛逆，一個(gè)重要原因在于家長(zhǎng)沒(méi)有跟上孩子的成長(zhǎng)。沒(méi)有能力教育的家長(zhǎng)不如干脆放棄自以為是的教育，那樣至少可以使孩子免受干擾和誤導(dǎo)。
在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要想成為一個(gè)好的父母，首先就要有終生學(xué)習(xí)的理念，而終生學(xué)習(xí)，不僅是為了孩子，也更是為了我們自己。
學(xué)習(xí)，是終生的事情，而成長(zhǎng)，也應(yīng)貫徹生命的始終。共同成長(zhǎng)，不僅拉近了我們與孩子的距離，也是我們自己的生活更豐富，更精彩。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇17
王海鸰的《成長(zhǎng)》講述的是一個(gè)出生在軍人家庭男孩的成長(zhǎng)歷程，父親彭湘江是標(biāo)準(zhǔn)的軍人作風(fēng)，由于工作原因很少在家，與兒子的關(guān)系比較疏遠(yuǎn)；母親海云屬于賢妻良母類(lèi)型，為了照顧家庭而放棄了自己的理想；兒子彭飛聰明好學(xué)、調(diào)皮任性，但是對(duì)父親有抵觸心理。青少年時(shí)期的孩子都有叛逆的性格，彭飛也不例外，就是因?yàn)楦赣H賭氣，高考時(shí)毅然放棄了名牌大學(xué)而報(bào)考了空軍學(xué)院，他的理想就是不花家里一分錢(qián)，實(shí)現(xiàn)父親沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的理想，以此來(lái)蓋過(guò)父親的光環(huán)。但是軍校的生活與自己的理想有著極大的差距，在經(jīng)歷了一系列挫折時(shí)，終于產(chǎn)生了放棄的念頭。關(guān)鍵時(shí)刻母親的舉動(dòng)使他重新堅(jiān)定了信念，并最終當(dāng)上了飛行員。
事業(yè)上的順利不免讓人會(huì)產(chǎn)生各種想法，但是關(guān)鍵時(shí)候與父親的交流給了他莫大的啟發(fā)，使他在以后的道路上更加順暢。但隨之而來(lái)的卻是婚姻帶來(lái)的問(wèn)題，成家立業(yè)后的喜悅伴隨著兒子的到來(lái)結(jié)束了，事業(yè)與家庭的沖突皆然而至，現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)與父輩們的想法不一樣了，夫妻雙方都不會(huì)因?yàn)楹⒆佣艞壛俗约旱睦硐�，擺在面前的問(wèn)題就是孩子的教育，最后又把重?fù)?dān)母親交給了母親，而此時(shí)的父親對(duì)他們的做法卻產(chǎn)生了極大的意見(jiàn)，兩個(gè)人也差點(diǎn)離了婚。這時(shí)候的彭飛事業(yè)上也因?yàn)樯眢w的原意受到了打擊，母親對(duì)兒子的關(guān)心卻絲毫沒(méi)有減少，當(dāng)母親看到兒子自暴自棄的生活，由此對(duì)兒媳的看法越來(lái)越深，但當(dāng)深入了解時(shí)，卻改變了對(duì)兒媳看法，并與兒媳聯(lián)合起來(lái)，最終讓兒子戰(zhàn)勝了病魔，重新回到了自己的`崗位。
剛開(kāi)始讀這本小說(shuō)的時(shí)候，我只是感覺(jué)無(wú)聊隨便翻翻，但當(dāng)我讀過(guò)幾章之后卻被深深地吸引了，這樣的生活現(xiàn)狀很真實(shí)，符合我們這個(gè)時(shí)代。尤其作者說(shuō)：孩子的成長(zhǎng)過(guò)程也是我們的成長(zhǎng)過(guò)程。其實(shí)好好想想也是，如果我們不隨著孩子的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，思想不改變，那我們就不會(huì)適應(yīng)社會(huì)，而且與孩子的交流會(huì)越來(lái)越難，孩子的成長(zhǎng)不需要我們?nèi)ソo他制定目標(biāo)，但需要我們給他幫助指引，要想做到這一點(diǎn)真的很難。通過(guò)讀這篇小說(shuō)，我領(lǐng)會(huì)到了以下幾點(diǎn)：
一、這篇文章首先體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大，母親海云是軍校的高材生，她的理想就是做一名出色的外交官，但是當(dāng)她身為人母后，就毅然決然的放棄了自己的理想，而專(zhuān)心照顧家庭，并把所有的經(jīng)歷都放在了兒子身上，兒子的聰明上進(jìn)讓母親很欣慰，尤其是兒子能考上名牌大學(xué)的希望非常大，于是在她的腦海中早就為兒子規(guī)劃好了未來(lái)。但是因?yàn)閮鹤优c父親的慪氣，使她規(guī)劃的未來(lái)破滅了，這讓她很傷心�，F(xiàn)實(shí)擺在了面前她沒(méi)別的選擇，只有讓兒子按照自己的路走下去。成家立業(yè)后的兒子，海云盡量不去干擾他們的生活，她知道年輕人跟她們不一樣了，對(duì)兒媳婦有時(shí)候施壓、有時(shí)候恩威并重，最終都是怕兒子沒(méi)被照顧好，兒子每一次外出執(zhí)行任務(wù)，海云都是提心吊膽，最后因?yàn)閼n勞成疾病逝在沙發(fā)上。母愛(ài)是偉大的也是自私的，容不得自己的孩子受到一點(diǎn)點(diǎn)傷害。
二、父親彭湘江嚴(yán)肅、冷漠，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)兒子的做法提出質(zhì)疑，因此父子間的隔閡越來(lái)越大。父親看不慣兒子的做法，兒子卻不聽(tīng)父親的忠告，但是對(duì)以兒子那種不服輸?shù)男愿窀赣H還是有點(diǎn)喜歡的，并且對(duì)兒子報(bào)考軍校的做法沒(méi)有提出過(guò)多的疑慮，他認(rèn)為兒子不可能經(jīng)受住部隊(duì)的磨難。當(dāng)兒子實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿時(shí)，他也是驕傲的，但是他不喜歡流露出來(lái)。軍人的作風(fēng)使得他遇事沉著冷靜，當(dāng)兒子兩次的來(lái)電，他明白兒子在向他求助，簡(jiǎn)短的話語(yǔ)卻是句句給兒子一啟發(fā)。面對(duì)妻子的離去，兒子的來(lái)電詢問(wèn)他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，只是讓兒子安心工作，全力以赴。這表現(xiàn)了一個(gè)父親的博大胸懷，以國(guó)家為重、以人民為重，祖國(guó)和人民的利益高于一切。
三、彭飛是一個(gè)活潑、懂事、聰明、上進(jìn)的孩子。青春期的孩子都有叛逆的性格，但是每個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的卻不一樣，彭飛就是因?yàn)楦赣H的隔閡毅然走上了自己并不喜歡的道路。經(jīng)歷過(guò)才知道做任何事都不是一蹴而就，需要經(jīng)歷磨難，有時(shí)候這種磨難真的是常人無(wú)法做到的，產(chǎn)生放棄的念頭也是正常的�？墒悄慵热贿x擇了，就不能由著你的性子來(lái)，母親的到來(lái)重新給了兒子信心，最后終于當(dāng)上了飛行員�；楹蟮呐盹w也是很顧家的，他這么做就是要改變父親那種不顧家的行為，以自己的行動(dòng)來(lái)告訴妻子，他也不提倡妻子放棄自己的事業(yè)。工作的特殊性決定了他不可能做好，尤其是有了孩子后，矛盾接重而至。誰(shuí)來(lái)照顧孩子和兩地分居的問(wèn)題都擺在了面前，夫妻間的戰(zhàn)爭(zhēng)也就開(kāi)始接連不斷的爆發(fā)了。寬容、信任是處理夫妻關(guān)系的最好武器。
四、安葉是彭飛的妻子，也是新時(shí)期女性的代表，她屬于事業(yè)性的女人，不會(huì)因?yàn)榧彝ザ艞壸约旱睦硐�，在她看�?lái)工作與家庭不是矛盾的，她不會(huì)像她的婆婆那樣為了家庭犧牲自己，有事業(yè)的女人才會(huì)有地位是她思想的主導(dǎo)，所以即便是家庭出現(xiàn)了危機(jī)她也沒(méi)說(shuō)放棄工作，最壞的打算也是離婚。對(duì)于婆媳間的關(guān)系也不很會(huì)處理，每次一聽(tīng)到婆婆要來(lái)，她的內(nèi)心就感覺(jué)到有無(wú)形的壓力圍繞著自己，可能也是感到有點(diǎn)內(nèi)疚吧。她也是一個(gè)很愛(ài)丈夫、兒子的女人，因?yàn)槭聵I(yè)讓她也身不由己，回到身邊的兒子基本上不同她交流，而且喜歡一個(gè)人獨(dú)處，這讓她感覺(jué)到與兒子的關(guān)系有了距離，她給兒子的愛(ài)太少了。
這篇小說(shuō)給人的感覺(jué)非常親切、真實(shí)，人物之間的舉手投足都是那么情真意切，仿佛真實(shí)的畫(huà)面就在眼前，軍人那種為國(guó)舍家的偉大情懷感人肺腑，不同時(shí)期的女性選擇不同的人生道路，但她們愛(ài)家的感情都是一樣的。就我個(gè)人而言，作為新時(shí)期的老師，一定要繼承老一輩的光榮傳統(tǒng)、發(fā)揮新時(shí)代青年的朝氣，戒驕戒躁、不斷學(xué)習(xí)，把自己的事業(yè)與家庭都經(jīng)營(yíng)好，做到兩方面都兼顧，當(dāng)矛盾出現(xiàn)的時(shí)候，要避輕就重，而不能顧此失彼，用自己的愛(ài)心認(rèn)真對(duì)待，事業(yè)、愛(ài)情雙豐收就不是一句空話了。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇18
晚上，我看了一本書(shū)叫《成長(zhǎng)》，這本書(shū)正適合我們青少閱讀。
現(xiàn)在的我們，缺少的就是一種成長(zhǎng)的鍛煉，我們總是喜歡待在家里做“小公主”，“小少爺”，從不愿意離開(kāi)父母的依賴，自己獨(dú)自去看看外面的世界。我們總是認(rèn)為躲在父母身后就是最安全的，但是有沒(méi)有想過(guò)，如果父母不在了，怎么辦？？就因如此，才養(yǎng)成了對(duì)父母的依賴性。但是只要我們敢把自己推出去，敢試著去闖一闖外面的世界，那么這就是成長(zhǎng)的第一步成功！
讀了這本書(shū)，我內(nèi)心感受到了從未了解過(guò)的'知識(shí)，《成長(zhǎng)》，確實(shí)，我們應(yīng)該成長(zhǎng)了，要是不敢試一試，那么不敢的我們，相反，在成長(zhǎng)的道路上就比別人少了一次機(jī)會(huì)！從現(xiàn)在起，我們要做一個(gè)獨(dú)立的人，不要總是什么事都依賴父母，應(yīng)該讓他們放手，把我推出去看看新的世界，看看不一樣的世界，因?yàn)椤遥枰憻捔�，我該成長(zhǎng)了，你們就不用再為我操心了！
我該成長(zhǎng)了……我必須要成長(zhǎng)了！
《成長(zhǎng)》讀后感 篇19
這是一本圍繞一個(gè)家庭探討父與子，母與子，夫妻之間關(guān)系的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)寫(xiě)得很細(xì)，每一次吵架，每一次抉擇，每一次轉(zhuǎn)變。
父與子的關(guān)系自古以來(lái)都是會(huì)有矛盾的，都說(shuō)兒子和母親關(guān)系好，女兒和父親關(guān)系好，也許不無(wú)道理。父親湘江大多數(shù)時(shí)間在忙，沒(méi)有時(shí)間陪兒子彭飛，缺乏感情交流，不免有些生疏。但父親又是不太會(huì)說(shuō)好話的人，導(dǎo)致父子關(guān)系一直處于不斷惡化的狀態(tài)中。直到兒子有了自己的家，遇到了不知所措的困境時(shí)，第一時(shí)間想到了向父親求助，這可以看出兒子內(nèi)心深處還是需要父親，需要父愛(ài)的孩子。當(dāng)然這期間，不僅兒子在慢慢成熟，長(zhǎng)大，父親也慢慢地有了轉(zhuǎn)變，也在“長(zhǎng)大”，對(duì)待兒子的態(tài)度變得溫和，耐心。
父與子的關(guān)系無(wú)論曾經(jīng)多么的惡劣，總有一天兒子會(huì)體會(huì)到父親的不易，父親以前做的種種好的，壞的事情，都是為了兒子著想，天底下有哪個(gè)父親會(huì)做出傷害自己兒子的事情呢？俗話說(shuō)：虎毒不食子。何況是有感情的人類(lèi)呢。
母與子的關(guān)系往往會(huì)比父與子的'關(guān)系好得多，母親的心思細(xì)膩，善于與兒子溝通，負(fù)責(zé)兒子的日常吃喝住行。文中母親海云又是在兒子小時(shí)候就成為了全職母親，母親和兒子在一起的時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于父親和兒子在一起的時(shí)間，關(guān)系自然很好，而且海云還是個(gè)聰明的母親，這些年來(lái)幾乎兒子的所有事都還算妥當(dāng)。
我一直覺(jué)得母愛(ài)是這世界上最偉大的愛(ài)，一個(gè)女人做了母親，就有了新的時(shí)間表，新的生活方式，要為了孩子放棄很多東西，他們?cè)竿芎?jiǎn)單，希望孩子健康的成長(zhǎng)。孩子小時(shí)候都會(huì)很依賴母親，希望得到母親的呵護(hù)，夸獎(jiǎng)，也許從那時(shí)候起孩子和母親的關(guān)系就會(huì)越來(lái)越好。
夫妻之道在不同的階段會(huì)有不同的變化吧！但無(wú)論怎么變化，總得有一個(gè)人懂得退讓?zhuān)套專(zhuān)瑢捜�，總得有一個(gè)照顧家，照顧孩子，這樣的日子才過(guò)的下去。兩個(gè)人光有感情，都是強(qiáng)勢(shì)，是不可能擁有一個(gè)美好的家庭。彭飛當(dāng)初就是相信愛(ài)情會(huì)擊垮一切困難，可是事實(shí)證明了他當(dāng)初的想法是多么的愚昧，兩個(gè)人都把事業(yè)看得很重，不能照顧家，照顧孩子，最后以離婚結(jié)束，多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊！
我總是感覺(jué)婚姻離我還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，對(duì)于夫妻，家庭，婚姻的關(guān)系，我更是想都沒(méi)有想過(guò)，但是這本書(shū)讓我開(kāi)始懷疑，難道真心相愛(ài)的人，不一定能擁有完美的家庭嗎？光有愛(ài)情的婚姻真的走不遠(yuǎn)嗎？
這本書(shū)探討的問(wèn)題真的很讓人回味，深思，我們也是這樣慢慢得成長(zhǎng)，成熟，面臨著各種各樣的問(wèn)題，抉擇。我們要多聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn)，多看看前車(chē)之鑒，要學(xué)會(huì)自己勇敢得面對(duì)問(wèn)題，獨(dú)立得解決問(wèn)題。成長(zhǎng)或許夾雜著苦澀的味道，但又有哪個(gè)人不經(jīng)歷磨難就能長(zhǎng)大呢？
《成長(zhǎng)》讀后感 篇20
吾生也有涯，而知也無(wú)涯；活到老，學(xué)到老；學(xué)不可以已……這些話耳熟能詳，說(shuō)的都是自身所知有限，要不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念，《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)恰恰也是對(duì)上述思想的論證。本書(shū)作者是斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教授卡羅爾德韋克，書(shū)中主要介紹了兩種思維模式，即成長(zhǎng)型思維模式和固定型思維模式，并在教育、婚姻、體育、工作等多個(gè)方面舉例介紹了兩種思維模式的差異，論證了成長(zhǎng)型思維模式的重要性，以及如何形成成長(zhǎng)型思維模式等。
兩種思維模式有什么特點(diǎn)呢？固定型思維模式者認(rèn)為，人的能力是先天的、與生俱來(lái)的，不需要通過(guò)努力奮斗就可以獲得成功，失敗則是自身能力有限。他們關(guān)注事情的結(jié)果，在意他人的評(píng)價(jià)。而成長(zhǎng)型思維的人則認(rèn)為，能力是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)提高的，只要不斷努力，方法得當(dāng)，沒(méi)有什么不能學(xué)會(huì)，失敗則是成功路上的墊腳石。他們關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，喜歡做有挑戰(zhàn)的事情，迎難而上，堅(jiān)信方法總比困難多。
讀完這本書(shū)，我開(kāi)始回想自身存在哪種思維模式。記得在上小學(xué)的時(shí)候，在班里成績(jī)總是名列前茅，于是總能聽(tīng)到來(lái)自老師、親人的夸獎(jiǎng)，哪個(gè)小孩子不愛(ài)聽(tīng)稱(chēng)贊呢？慢慢的，虛榮心逐漸增加，在每次考試時(shí)會(huì)很緊張，害怕考不好，公布成績(jī)時(shí)更是心跳加速，擔(dān)心成績(jī)不理想……這就是典型的固定型思維模式，過(guò)于在意別人的評(píng)價(jià)，將別人的評(píng)價(jià)視為衡量自身價(jià)值的尺子，做事就是在證明自身能力或天賦。然而，我并沒(méi)有認(rèn)為自己本身能力有多強(qiáng)，為了能取得好成績(jī)、聽(tīng)到表?yè)P(yáng)，還是會(huì)努力學(xué)習(xí)，即使遇到困難仍然積極主動(dòng)去應(yīng)對(duì)，尋找解決問(wèn)題的辦法，不在意別人如何看待自己。這樣來(lái)看，成長(zhǎng)型思維模式又在起作用。
從上面的例子可以看出，在現(xiàn)實(shí)生活中，可能很少有絕對(duì)的固定型思維和成長(zhǎng)型思維，而是普遍存在于每個(gè)人頭腦中的兩種狀態(tài)，在某些情況下，固定型思維占主導(dǎo)，另一些情況，成長(zhǎng)型思維占主導(dǎo)。固定型思維的人意味著固步自封、停滯不前，把輸贏成敗看得太重，要么不做，要做就做得突出，但是人的精力有限，世界如此豐富多彩，怎能在各方面都做好呢。成長(zhǎng)型思維的人意味著積極樂(lè)觀、開(kāi)拓進(jìn)取，喜歡嘗試新鮮事物，敢于挑戰(zhàn)自己不擅長(zhǎng)的事情。顯然我們希望自己身上積極成分多一些，消極成分少一些，那這些消極成分是怎么來(lái)的呢？
其實(shí)，在每個(gè)人小的時(shí)候，對(duì)走路、說(shuō)話等基本技能，都是通過(guò)不斷訓(xùn)練、堅(jiān)持不懈的努力才學(xué)會(huì)的`，這期間摔過(guò)多少跟頭、鬧過(guò)多少笑話。但是那個(gè)時(shí)候還不懂什么是自尊，更沒(méi)有什么虛榮心。然而，隨著年齡增長(zhǎng)，無(wú)論家庭還是學(xué)校教育，家長(zhǎng)或者老師給予各種各樣的評(píng)價(jià)，比如考試成績(jī)優(yōu)異，會(huì)夸獎(jiǎng)“你真聰明”，而成績(jī)不理想，可能會(huì)被評(píng)價(jià)，“你就是個(gè)笨蛋”……負(fù)面評(píng)價(jià)可能會(huì)給孩子太大打擊、失去信心，但是正面的不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)可能也會(huì)給孩子帶來(lái)很大負(fù)擔(dān)，因此評(píng)價(jià)需謹(jǐn)慎，要適度，多些鼓勵(lì)，少些責(zé)備。
現(xiàn)在，我有了自己的孩子，看著他一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大，俯臥抬頭、翻身、坐、爬、站、走、學(xué)習(xí)說(shuō)話，解鎖一個(gè)又一個(gè)新技能，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，比如走路，不知道摔過(guò)多少次，作為父母，不禁為他的進(jìn)步感到欣喜，更被那種鍥而不舍的精神感動(dòng)。難怪老子對(duì)嬰兒格外喜愛(ài)，他們至柔、至和、至純、至真的品質(zhì)，的確讓人有“復(fù)歸于嬰兒”的想法。讓我們“活到老，學(xué)到老”，將“終身成長(zhǎng)”進(jìn)行到底。
《成長(zhǎng)》讀后感 篇21
《終身成長(zhǎng)》一書(shū)的核心理念在于講人的思維模式分為固定型思維與成長(zhǎng)型思維。固定型思維的人認(rèn)為人的才能是天生的，不可改變的。而成長(zhǎng)型思維是相信人的才能是可以發(fā)展的。只要通過(guò)努力和有效的方法，任何能力都會(huì)取得進(jìn)步。如果將困難和挑戰(zhàn)視為在學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并熱愛(ài)挑戰(zhàn)與學(xué)習(xí)，就能收獲成長(zhǎng)。
“全書(shū)都只是在灌輸一個(gè)理念，你不是高智商，你通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)還是可以達(dá)到高智商的成就，但無(wú)法回避一個(gè)事實(shí)，高智商和天賦型只是花了少量學(xué)習(xí)時(shí)間就獲得了你要花上多年的努力，而書(shū)中還只是舉例那些可學(xué)習(xí)得到的，那些音樂(lè)和繪畫(huà)的領(lǐng)域，你再努力，都還是個(gè)庸才而已。最怕這樣瞎激勵(lì)的�！边@是豆瓣上對(duì)本書(shū)的一則評(píng)論。我并不認(rèn)同。劃分人為庸才和天才本身就屬于固定思維模式的作法。我相信通過(guò)刻苦努力和合適的訓(xùn)練方法，能讓一個(gè)五音不全的人唱得出音準(zhǔn)好的歌曲，也能讓人畫(huà)出厲害的畫(huà)作。
固然，唱歌不跑調(diào)不意味著成為專(zhuān)業(yè)歌手，畫(huà)畫(huà)畫(huà)得好看也不一定能成為名畫(huà)家。這就像我們的大學(xué)培養(yǎng)出很多聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)、繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，但稱(chēng)為歌手和畫(huà)家是需要很多其他條件決定的，這其中可能包含天賦（先天條件）、機(jī)遇等人為不可控的因素。但我們所追求的，難道就一定是比大多數(shù)人都強(qiáng)的那種“不凡”嗎？成功就一定是比他人優(yōu)秀、有錢(qián)、有才華嗎？
如果這本書(shū)最終的落腳點(diǎn)還是傳統(tǒng)的成功學(xué)，那我會(huì)感到有點(diǎn)可惜。
讀了這本書(shū)，讓我感受到的是如同動(dòng)畫(huà)電影《Soul》里說(shuō)的一樣，“火花”其實(shí)并不是一個(gè)目標(biāo)，而是你的激情與熱愛(ài)。夢(mèng)想并不是用來(lái)做夢(mèng)的，甚至不是用來(lái)作為目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)的，夢(mèng)想是用來(lái)追尋的。如果你是一個(gè)從不止步、追逐夢(mèng)想的人，那么你的“火花”就一直都在。這“火花”是：努力本身就是意義，不斷挑戰(zhàn)，勇于求索就能帶來(lái)幸福感和成就感。
幸福感是挑戰(zhàn)難題帶來(lái)的。人生就是一場(chǎng)升級(jí)打怪的游戲，游戲的意義不是最后的勝利，而是過(guò)程中的那些險(xiǎn)阻、意外，和我們一次次的嘗試以及巧妙的'化解。我們的想要的不是成功，成為天才，而是我們對(duì)人生中一關(guān)關(guān)挑戰(zhàn)擁有了內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在我們?nèi)褙炞⒌赝度牍ぷ�，而忽略了時(shí)間的流逝和所處現(xiàn)實(shí)的忘我狀態(tài)，樂(lè)趣全然來(lái)自于過(guò)程，外在的報(bào)酬產(chǎn)生的動(dòng)力反而是極小或不存在的。這種由全神貫注所產(chǎn)生的心流體驗(yàn)是本身已經(jīng)是一種絕佳的體驗(yàn)，是一種巨大而不可替代的幸福感。
夢(mèng)想是用來(lái)追尋的，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，成功只是它帶來(lái)的一種副產(chǎn)品。不過(guò)多放大“成功”，才能收獲更大的成長(zhǎng)與價(jià)值。
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